Este libro recoge las cartas que la madre Teresa de Calcuta escribió a sus más íntimos confidentes durante sesenta años, y vemos que también ella tenía dudas sobre la existencia de Dios, la religión y su propia misión en la vida. Descubriremos a la Teresa de Calcuta más personal y sincera a través de esta recopilación que ha hecho el padre Brian Kolodiejchuk, quien la conoció en 1977 y convivió con ella hasta su muerte en 1997. Tal y como nos comenta el padre Kolodiejchuk, durante los años cincuenta del siglo pasado, la madre Teresa se rindió y aceptó la oscuridad. El padre Joseph Neuner (uno de los directores espirituales que tuvo en su vida) la ayudó a comprenderlo, relacionando la oscuridad con su carisma: saciar la sed de Jesús. Ella solía decir que la mayor pobreza era no sentirse amado, solicitado, cuidado por nadie, y era exactamente lo que ella estaba experimentando en su relación con Jesús. Su sufrimiento redentor era parte de la vivencia de su carisma al servicio de los más pobres de los pobres. De manera que, para ella, el sufrimiento era no sólo un medio para identificarse con la pobreza física y material, sino que, a nivel interior, se identificaba con los no amados, con los que están solos, con los que son rechazados. Renunció a su propia luz interior para iluminar a quienes vivían en la oscuridad, diciendo: “Sé que no son más que sentimientos”. En una carta a Jesús escribió: “Jesús, oye mi oración, si esto te complace. Si mi dolor y sufrimiento, mi oscuridad y separación, te da una gota de consolación, haz conmigo lo que quieras, todo el tiempo que desees. No mires mis sentimientos ni mi dolor”.
La madre Teresa (1910-1997), fundadora de las Misioneras de la Caridad, Premio Nobel de la Paz en 1997 y beatificada por S.S. Juan Pablo II en 2003, fue testimonio vivo del amor a Jesucristo por su entrega total a servirle entre los "más pobres de entre los pobres". Su ejemplo ha sido un reto a la conciencia de la humanidad. En un tiempo marcado por la rebelión, la madre Teresa defendió fuertemente la fidelidad al magisterio de la Iglesia, la santidad de la vida humana, la familia y la moral. Nos enseñó la verdadera dignidad de la mujer, convirtiéndose en madre de todos, y nos enseñó que la mayor pobreza no la encontró en los arrabales de Calcuta, sino en los países más ricos cuando falta el amor, en las sociedades que permiten el aborto.
“Mis queridas hijas, sin sufrimiento, nuestro trabajo sería sólo trabajo social, muy bueno y útil, pero no sería la obra de Jesucristo, no participaría de la redención. Jesús deseaba ayudarnos compartiendo nuestra vida, nuestra soledad, nuestra agonía y muerte. Todo esto él lo asumió en sí mismo, y le llevó a la noche más oscura. Sólo siendo uno de nosotros nos podía redimir”.
Madre Teresa de Calcuta.
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