Ante los ojos de muchos analistas e intelectuales, Europa atraviesa una profunda crisis. Una crisis demográfica y una crisis moral y política. Los síntomas son evidentes; las causas, sin embargo, no lo son tanto. Esto es lo que intenta Dalmacio Negro en Lo que Europa debe al Cristinanismo: viajar al invisible pero muy real corazón espiritual de la agonizante Europa para, de entre tanto nihilismo soft, extraer un diagnóstico y para llegar a una posible cura.

Ante todo, el profesor Negro nos presenta un conflicto universal, el de la fe contra la increencia, que en Europa se esta librando de una particular manera. Por primera vez en la historia se intenta construir una civilización entera sobre el indiferentismo religioso. Para ello, primero es necesario demoler los últimos restos de otra civilización, la cristiana, que durante mucho tiempo germinó con abundantes frutos en estas tierras. Entonces surge la pregunta, si los amigos del secularismo radical tuvieran éxito, ¿seguiría siendo europea esa civilización?

Para solventar esta cuestión Dalmacio hace un lúcido recorrido por nuestra historia intelectual y descubre una serie de ideas y formas políticas, tales como creación, trascendencia, progreso, justicia, libertad, familia, dignidad humana o Estado, que si han brotado en Europa es porque antes ésta quiso ser cristiana.